31 Dec 2013

ဆရာ႕စကား မွတ္သားနာယူ(၂)


''ၿမန္မာၿပည္ဟာ ႏွစ္ေပါင္း တစ္ရာေက်ာ္ အဂၤလိပ္အစိုရကအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တယ္။
အဂၤလိပ္ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ ပညာေရး စာသင္ေက်ာင္းကိစၥေတြကို
ခရစ္ယာန္ အသင္း အဖဲြ႕ေတြကို လႊဲေပးလိုက္တယ္။သူတို႕ကို အားလည္းေပးတယ္။
သူတို႕အခ်င္းခ်င္းမဟုတ္လား။ဒီလိုနဲ႕ သာသနာၿပဳေက်ာင္းေတြ ဟည္းေနေအာင္
ေပၚလာေတာ့တာေပါ႕။ခရစ္ယာန္ သာသနာလည္း ဖံြ႕ၿဖိဳးလာတာေပါ႕။
တပည္႕ေတာ္တို႕ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ တက္လာေစခဲ့တဲ့ ပညာေရးစနစ္
အစဥ္ကိုၾကည္႕လိုက္ရင္ ပထမဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသား၊ေနာက္ကိုရင္ေလး၊
အဲ့ဒီေနာက္ ပဥၨင္း စသည္အားၿဖင့္ အစဥ္လိုက္တက္လာတာပါ။
အဲ့ဒီလို တက္လာတဲ့ အရွိန္ကို ၿဖတ္ပစ္သလို ၿဖစ္တယ္လို႕ တပည္႕ေတာ္
ခံစားရပါတယ္။ အဲ့ဒီ အခ်ိန္ကစၿပီ လူငယ္ေတြလည္း ဘုန္းေတာ္ၿကီးေတြနဲ႕
မထိေတြရေတာ့ဘူး။သာသနာ အရွိန္အ၀ါ ေအာက္မွာ မရွိေတာ့ႏိုင္ဘူး။
ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြရဲ႕ အရွိန္အ၀ါေအာက္က ေ၀းသြားတဲ့
လူငယ္ေလးေတြကို သူတို႕ ခရစ္ယာန္ သာသနာကို သင္ေပးေတာ့တာပါပဲ။
ဒါေၾကာင့္ အရွင္ဘုရားတို႕ ေခတ္မွာ ေလာကီ၊ေလာကုတၱရာ
က်ယ္က်ယ္ၿပန္႕ၿပန္႕ေလ့လာ အားထုတ္ပါ၊ၿပန္လည္ ပို႕ခ်ေပးေတာ္မူၾကပါဘူရား''တဲ့
ဆရာႀကီး ဦးကိုေလးရဲ့ ၾသ၀ါဒ စကားပါ။တခ်ိန္က န ပ သ စာသင္ခန္းထဲမွာ
ဆရာႀကီးေၿပာခဲ့တာေတြ သတိတရရွိလို႕ မွတ္တမ္းတင္လိုက္တာပါ။

ဆရာ႕ စကား မွတ္သား နာယူ

တပည့္ေတာ္ရဲ႕ စာသင္ခန္းထဲက ေက်ာင္းသားေတြကို
တပည့္ေတာ္ အၿမဲ ဆုံးမတဲ့ စကားတခြန္းရွိတယ္။
အဲ့ဒီ အခ်ိန္က ဆိုရွယ္လစ္ေတြ၊ကြန္ၿမဴနစ္ေတြ
ေခတ္စားေနတဲ့ အခ်ိန္ေပါ့။
ေက်ာင္းသားေတြကို''မင္းတို႕ ႏိုင္ငံေရးေတြ ဘာေတြ လုပ္မေနနဲ႕။
ကိုယ္သင္ယူေနတဲ့ ပညာကိုသာ ထူးထူခြ်န္ခြ်န္ ၿဖစ္ေအာင္
သင္ယူၾကစမ္းပါ။ ငါလည္း ဘိလပ္မွာေနတုံးက မင္းတိို႕
ခုေခတ္ ေအာ္ေနတဲ့ ဆိုရွယ္လစ္ေတြ၊ကြန္ၿမဴနစ္ေတြ၊ဒီမိုကေရစီေတြ
ေလ့လာခဲ့ဖူးပါတယ္။ေနာက္ဆုံးေတာ့ ပညာ မတတ္ရင္
ဘယ္လိုလုပ္ပီးေတာ့မွ တိုးတက္ေအာင္လုပ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး''လို႕
တပည္႕ေတာ္ အၿမဲဆုံးမတယ္။''အႀကိဳက္ခ်င္း တူခ်င္မွ တူမယ္၊
ေသခ်ာတာက ပညာမဲ့ရင္ ဘာမွလုပ္ႏိုင္စြမ္း မရွိပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္ပညာေရးကို ေတာက္ေၿပာင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကပါ ဘုရား''တဲ့
ဆရာ့ ရာၿပည့္ပဲြအထိမ္းအမွတ္ ေၾကးသြန္းရုပ္တု လုပ္ကာ
မန္း တကၠသိုလ္ ပင္မေဆာင္ေရွ႕မွာထားရွိေၾကာင္း ၂၅ ရက္ေန႕
သတင္းစာမွာ ဖတ္ရလို႕ သတိတရနဲ႕ရွိတာနဲ႕ မွတ္စုစာအုပ္ထဲက
မွတ္တမ္းေလး ၿပန္ေရးလိုက္တာ။

27 Dec 2013

ဆရာႀကီးဦးေအာင္သင္းစာအုပ္မ်ား (၁၄အုပ္)


(၁)စဥ္းစာစရာေလးေတြ
http://www.mediafire.com/?q11al763fxv6uol
(၂)အနာဂါတ္ကို မေၾကာက္နဲ႕
http://www.mediafire.com/?lyg8eircuf9orfb
(၃)မ်ိဳးဆက္သစ္အတြက္ ဂႏၶ၀င္မိတ္ဆက္
http://www.mediafire.com/?3xc67b7eeddcfj4
(၄)အေမြ
http://www.mediafire.com/?451re10bkbvl3cp
(၅)ကိုယ္ေတြ႕စာစီစာကံုး
http://www.mediafire.com/?r39197o8ryk1yww
(၆)မ်ိဳးဆက္သစ္အတြက္ ပိဋကတ္မိတ္ဆက္
http://www.mediafire.com/?c7ztpyctzg72ap4
(၇)ေပးသူ ႏွင့္ယူသူ
http://www.mediafire.com/?ed8cosad8gtdymv
(၈)ရည္မွန္းခ်က္ႏွင့္ ျပႆနာအေထြေထြ
http://www.mediafire.com/?44es1do4ppfgl46
(၉)ေခတ္သစ္ကမၻာအတြက္ ပညာေရးႏွင့္စာရိတၱပ်ိဳးေထာင္မွဳ
http://www.mediafire.com/?aqcfm4m7xktfafp
(၁၀)မ်ိဳးဆက္သစ္တုိ႕ တိုးတက္ရစ္ဖို႕
http://www.mediafire.com/?686cxrptndc4dp6
(၁၁) ကန္႕ကူလက္လွည့္
http://www.mediafire.com/?dvdqms67ua2eng1
(၁၂)သူတိုႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္
http://www.mediafire.com/?37to5gl78cewotl
(၁၃)အေတြ႕အၾကံဳႏွင့္အေတြးအၾကံ၏
http://www.mediafire.com/?8ekvinb7qhsk1tb
(၁၄)ေတာင္တြင္း၏ေအာင္သင္း
http://www.mediafire.com/download/l98kb4hz4916g2a/ေတာင္
တြင္း ၏ေအာင္သင္း.pdf
0n Air စာအုပ္၊စာေပ၊ဟာသ၊ကဗ်ာ၊ႏွင့္အျခားေသာအရာမ်ား

29 Nov 2013

ေက်ာင္း အလွဴရွင္မ်ား စာရင္း

      သိရီရတနာေက်ာင္းတိုက္၌ ေဆာက္လုပ္မည့္
သိရီရတနာ(၅)ထပ္ ေက်ာင္းေဆာင္ အတြက္ အလွဴရွင္မ်ား
လိုအပ္လ်ွက္ရွိရာ ေအာက္ပါ အလွဴရွင္မ်ားမွ
သဒၶါရႊန္လန္း လွဴဒါန္းၾကပါသည္။
၁။သိရီရတနာ ဩ၀ါဒါစရိယ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱ သိရိႏၵ
                                        အေထာင္ၿမိဳ႕၊က်ဳံေပ်ာ္နယ္၊ဧရာ၀တီတိုင္းေဒသႀကီး၊         (၁)သိန္း
၂။ ႏွစ္ဘက္ေသာ မိဘမ်ားႏွင့္ ခင္ပြန္း (ေဒါက္တာရဲထြဋ္၀င္း) အားရည္စူး၍
    ဇနီး ေဒၚသိန္းသိန္း၊ သားသမီးမ်ားၿဖစ္ၾကေသာ
ဦးရဲေက်ာ္၀င္း(ဒါရိုက္တာ အဂၢမင္း)+ေဒၚခင္ေမာ္ေမာ္(MppE)ႏွင့္
ဗိုလ္မွဴးေအာင္မိုး+ေဒၚရဲမြန္၀င္း(တရားလြတ္ေတာ္ေရွ႕ေန)
ေၿမမ်ား-ေမာင္ေဇာ္ရဲထက္၊မဖူးၿမတ္ေအာင္၊မေမသူေက်ာ္း
                                 အေနာ္ရထာလမ္းမႀကီး၊ပုဇြန္ေတာင္ၿမိဳ႕။                    က်ပ္(၃၀၀)သိန္း
၃။ ႏွစ္ဘက္ေသာ အဘိုးဘြား တို႕ႏွင့္တကြ
    ဖခင္ႀကီး(ဦီးေက်ာ္ၿမင့္)(ညႊန္ၾကားေရးမွဴး၊ဆည္ေၿမာင္း)အား ရည္စူး၍

    အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ ဥကၠ႒ ေဒၚေစာရီႏွင့္ သားသမီးေၿမးမ်ား
                                                   ကိုးမိုင္၊မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕။                        က်ပ္(၁၀၀)သိန္း
၄။ (ဦးလွတင္)+ေဒၚေအးစိန္ မိသားစု     ေၾကးတိုင္စု(၂)လမ္းသြယ္၊အင္းစိန္        က်ပ္(၃၀)သိန္း

 

၅။ကြယ္လြန္သူ ဦးၾကည္၀င္း+ေဒၚတင္လွဳိင္ အားရည္စူး၍
သား ဦးေမာင္ေမာင္၀င္း+ေဒၚေအးေအးသန္း သမီး မထက္အိေၿႏၵ၀င္း၊မေက်ာ့အိေၿႏၵ၀င္း၊
မအိခိုင္ဇင္ မိသားစု          ေက်ာက္တံတားၿမိဳ႕                                       (၅)သိန္းက်ပ္
၆။ဦးေ႒းၿမင့္+ေဒၚၿမင့္ၿမင့္၀င္း၊သား ေမာင္အာကာဟိန္း၊
 သမီး မယမင္းသီရိေအာင္၊သီရိလမ္း၊အင္းစိန္။                                (၅)သိန္းက်ပ္
၇။ဦးေအးၿမင့္ အားရည္စူး၍ ေဒၚၿမင့္ၿမင့္သန္း မိသားစု
   ေတာင္လုံးၿပန္ရပ္၊မဂၤလာေတာင္ညြန္႕ၿမိဳ႕။                               (၅)သိန္းက်ပ္
၈။ဦး၀င္းေဇာ္+ေဒၚတင္တင္ေ႒း မိသားစု။
                          ေၾကးတိုင္စု လမ္းသြယ္(၂)၊                         (၅)သိန္းက်ပ္
၉။ဦးေမာင္ေမာင္+ေဒၚသီတာေဆြ မိသားစု
                    ေၾကးတိုင္စု (၂)လမ္း                                      (၅)သိန္းက်ပ္
၁၀။ဦးေအးေသာင္း+ေဒၚခင္သီတာမိသားစု ပုဇြန္ေတာင္           (၃)သိန္း၊ဂ-ေသာင္း
၁၀။ေဒၚတင္ၿမ သားသမီးတစ္စု။ေၾကးတိုင္စုလမ္းသြယ္(၂)၊            (၃)သိန္းက်ပ္
၁၁။ဦးလွသန္း+ေဒၚသန္းရီ မိသားစု သရက္ၿခံ(၁)လမ္း                  (၃)သိန္းက်ပ္
၁၂။ဦးခင္ေမာင္စိုး+ေဒၚေဘဘီ၀င္း မိသားစု။(၁၄)အိမ္စု                (၂)သိန္းက်ပ္
၁၃။ေဒၚခ်ိဳ၀ွီဟန္ မိသားစု။  (အေမရိကန္)                                 (၂)သိန္းက်ပ္
၁၄။ဇူးဇူစံ(အလွၿပဳၿပင္ေရး) မိသားစု၊(စာ-၃၈၊၄၀၊၄၄၊၄၉၊၅၄)          (၁၈၄,၁၀၀)က်ပ္





၁၅။ ကြယ္လြန္သူ ဦးထြန္းေငြ+ေဒၚၿမက်င္တို႕အားရည္စူး၍ ဦးေအာင္ၿမင့္+ေဒၚတင္ေထြရီ မိသားစု ႏွင့္ဦးေအာင္တင္၊ဦးေအာင္ထြန္း၊
ဦးၿမင့္စိုး၊ဦးတင္ထြန္းဦး သူငယ္ခ်င္းတစ္စု။ရြာသစ္(၄)လမ္း     (၁)သိန္းငါးေသာင္းက်ပ္။
၁၇။ေဒၚသန္းသန္းလွ(ပြင့္ေဆးခန္း) စာအုပ္ အမွတ္(၂၊၃)                 (၁၃၆,၀၀၀)။
၁၈။ေဒၚ၀င္းေရႊ (စာအုပ္ အမွတ္၁၃/၁၄)                                      (၁၁၇,၀၀၀)
၁၉။ေဒၚညိဳသန္႕သန္႕ေထြး(စာအုပ္ အမွတ္-၄၁)                              (၁၁၆၀၀၀)
 ၂၀။ကိုေအာင္ေအာင္ဦး+မဥမၼာေထြ(သၼီး)မ သဒၶါထက္ထက္ေအာင္
       ဗားကရာလမ္းမႀကီး၊ၾကည့္ၿမင္တိုင္။                                              (၁)သိန္း  
၂၁။ကိုေအာင္ထြန္္းေေလး+မေအးမြန္ထြန္းမိသားစု    သီရိလမ္း၊ပိႏၷဲကုန္း       (၁)သိန္း
၂၂။ဦးတင္ေရႊ+ေဒၚသန္းၿမင့္ မိသားစု   ပိေတာက္ရိပ္သာလမ္း                    (၁)သိန္း
၂၃။ဦး၀င္းေဇာ္ထြန္း+ေဒၚသန္းသန္းလွ မိသားစု (ပြင့္-ေဆးကုခန္း)               (၁)သိန္း
၂၄။ဦးေအာင္ၿမိဳ႕+(ေဒၚညြန္႕ညြန္႕)မိသားစု   ေဗာဓိလမ္း                           (၁)သိန္း
၂၅။ဦး၀င္းေက်ာ္+ေဒၚဥမၼာလွဳိင္ မိသားစ၊ု ေဇယ်ာ ေဆးဆိုင္                       (၁)သိန္း
၂၆။ကြယ္လြန္သူ ဦးထြန္းႀကိဳင္ အား ရည္စူး၍ ေဒၚႀကီးၿမင ့္မိသားစု               (၁)သိန္း
၂၇။ေဒၚၿမၿမေအး (သၼီး)မဇာၿခည္၀င္္း၊(သား)ၿပည္႕စုံေအာင္၊ေက်ာက္တံတား    (၁)သိန္း
၂၈။ဦးစုိ၀င္း+ေဒၚသင္းသင္းေ၀ (သား) ဗိုလ္ႀကီး၀င္းကိုကို
(သၼီး)မ၀င္း၀င္းထက္၊              ပ်ားရည္ကုန္းလမ္း၊  တာေမြ                     (၁)သိန္း
၂၉။ဆရာမႀကီး ေဒၚညိဳညိဳထြန္း မိသားစု  ရြာသစ္(၁)လမ္း ၊အင္းစိန္            (၁)သိန္း
၃၀။ဦးၾကည္စိုး+ေဒၚခင္ေရႊ မိသားစု “ေရႊ စတိုး”မိသားစု သီရိလမ္း၊အင္းစိန္    (၁)သိန္း
၃၁။ကိုခ်ဳိတူး+မၿမင့္ၿမင္၀င္း၊(က)၇ လမ္း၊ အပိုင္း(၅)                                 (၁)သိန္း
၃၂။ဦးတင္၀င္း+ေဒၚတင္တင္ၾကည္ မိသားစု သီရိလမ္း၊အင္းစိန္                  (၁)သိန္း
၃၃။ဦးသန္းဦး+ေဒၚစန္းစန္းယု မိသားစု၊ရိပ္သာလမ္း၊အင္းစိန္                      (၁)သိန္း
၃၄။ကြယ္လြန္သူ မိဘမ်ားအားရည္စူး၍ (သၼီး)ေဒၚေ႒းေ႒းရီ                        (၁)သိန္း
၃၅။ေဒၚေသာင္းရီ မိသားစု သရက္ၿခံလမ္းမႀကီး၊ အင္စိန္း                           (၁)သိန္း
၃၆။မိခင္ႀကီး ေဒၚက်င္ပိုင္ႏွင့္ေဒၚလွ (သား)ေမာင္မ်ိဳးဟိန္း
       လိပ္ကန္လမ္း၊ပုဇြန္ေတာင္                                                        (၁)သိန္း
၃၇။ဦးအုန္းေမာင္+ေဒၚခင္ၿမင့္ မိသားစု သရက္ၿခံ(၃)လမ္း၊အင္စိန္                (၁)သိန္း
၃၈။ကြယ္လြန္သူ မိဘမ်ားၿဖစ္ေသာ(ေရႊဒုံး ဦးထြန္းလြင္+ေဒၚခင္စိန္ႏွင့္)
      အကိုႀကီး(ဦးေနာင္ထြန္းလြင္)တို႕အားရည္စူး၍  ဦးညီညီထြန္လြင္
       ညီမ ေဒၚယဥ္ထြန္းလြင္ ေမာင္ႏွမတစ္စု၊ ပုဇြန္ေတာင္                        (၁)သိန္း
၃၉။ေဒၚတင္တင္စန္း အမွတ္(၁၄)၊အခန္း(၄) လမ္း(၅၀)ပုဇြန္ေတာင္             (၁)သိန္း
၄၀။ဦးတင့္ေက်ာ္+ေဒၚတူးတူးမာ မိသားစု၊ပန္းဆိုးတန္း                            (၁)သိန္း
၄၁။ဦးေနစိုး+ေဒၚတင္လွ မိသားစု ပိေတာက္ရိပ္သာလမ္း၊အင္းစိန္               (၁)သိန္း
၄၂။ကိုသက္ႏိုင္ထြန္း+မခင္မမတင္၊ေၾကးတိုင္စု(၁)လမ္း၊                          (၁)သိန္း
၄၃။ေဒၚေမာ္လီတင္   အမွတ္(၈)   ေၾကးတိုင္စု(၁)လမ္း                           (၁)သိန္း
၄၄။ကြယ္လြန္သူ ဖခင္ႀကီးဦးသန္း+မိခင္ႀကီး ေဒၚဧတို႕အားရည္စူး၍                ဦးႀကီးၿမင့္+ေဒၚၿမင့္ၿမင့္ေအး မိသားစု ရြာသစ္(၂)လမ္း                             (၁)သိန္း
၄၅။မိခင္ႀကီး ေဒၚေအာင္ၾကည္အားရည္စူး၍ ေဒၚတင္ႏုႏွင့္ေမာင္ႏွမမ်ား
       အမွတ္(၁၄၆)၊ေဗာဓိလမ္း၊ပိႏၷဲကုန္း၊                                              (၁)သိန္း
၄၆။ကိုသီဟေအာင္+မေဆြေဆြ၀င္း (သၼီး)ေအးၿပည္႕ၿပည္႕ခိုင္ မိသားစု
      အမွတ္(၁၂)၊ဗလမင္းထင္လမ္း၊(၅၀)ရပ္ကြက္၊မ/ဒ ဂုံ                          (၁)သိန္း
၄၇။ဦးၿမင့္ေငြ+ေဒၚတင္တင္၀င္း မိသားစု  သရက္ၿခံ(၂)လမ္း                      (၁)သိန္း


              ဒီဇင္ဘာလ၌ စတင္ေဆာက္လုပ္မည္ ၿဖစ္ရာ အလွဴရွင္မ်ား လိုအပ္လွ်က္ရွိပါသည္။

                                              
 အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ အဖဲြ႕
သိရီရတနာေက်ာင္းတိုက္၊
သီရိလမ္း၊ ပိႏၷဲကုန္းရပ္၊အင္းစိန္
ဖုံး ၀၁-၆၄၁၂၂၈၊၀၉၂၅၀၁၆၄၄၇၁



14 Nov 2013

ကထိန္ အလွဴေတာ္ မဂၤလာ ဖိတ္ၾကာလႊာ

သံသရာ ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ ထြက္ေၿမာက္ရာမွန္ ၿမတ္နိဗၺာန္ကို အာရုံၿပဳလွ်က္ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး၊
အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္၊ပိႏၷဲကုန္းရပ္၊သီရိလမ္း၊သိရီရတနာေက်ာင္းတိုက္တြင္
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ပုဇြန္ေတာင္ၿမိဳ႕နယ္၊ အေနာ္ရထာလမ္းမႀကီး၊တိုက္(၁၁၅-၁၁၇)အခန္း(၂၀၄)ေန
  ကထိန္ မတည္ အလွဴရွင္ ေဒၚသိန္းသိန္း       သား၊သမီးမ်ားၿဖစ္ၾကေသာ ဦးရဲေက်ာ္၀င္း+ေဒၚခင္ေမာ္ေမာ္၊ဗိုလ္မွဴးေအာင္မိုး+ေဒၚရဲမြန္၀င္းႏွင့္ေၿမး တစ္စုတို႕မွ
သိရီရတနာေက်ာင္းတိုက္၌ ပုရိမ၀ါမွ ထေၿမာက္ေတာ္မူၾကကုန္ေသာ  သံဃာေတာ္ အရွင္သူၿမတ္တို႕အား ကထိန္လ်ာသကၤန္း ဆပ္ကပ္လွဴဒါန္းၿခင္း အလွဴေတာ္ မဂၤလာပဲြ
က်င္းပၿပဳလုပ္ မည္ၿဖစ္ပါ၍  ေအာက္ပါ အစီအစဥ္အတိုင္း ၾကြေရာက္ပါရန္  ခင္မင္ေသာ
စိတ္ထားၿဖင့္ ေလးစားစြာ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။
                                
 အစီအစဥ္

 ေန႕ရက္ ...................၁၃၇၅ခုႏွစ္၊တန္ေဆာင္မုန္းလၿပည္႕ေန႕ (၁၇၊၁၁၂၀၁၃)တနဂၤေႏြ

တရားနာခ်ိန္................နံက္(၀၉း၀၀)နာရီ အခ်ိ္န္တြင္ ကထိန္လ်ာသကၤန္းဆပ္ကပ္ လွဴဒါန္းၿပီး
                               တရားေတာ္ နာယူပါမည္။
ဧည့္ခံခ်ိ္န္....................နံက္(၁၀း၃၀)နရီတြင္ သံဃာမ်ားအား ဆြမ္းကပ္၍
                               ဧည့္ပရိတ္သတ္မ်ားအား  ဧည့္ခံ ေကြ်းေမြးပါမည္။
ေနရာ   ....................သိရီရတနာေက်ာင္းတိုက္၊သီရိလမ္း၊ပိႏၷဲကုန္းရပ္၊အင္းစိန္ၿမိဳ႕။

                                                                             အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္အဖဲြ႕
                                                                             သီရိရတနာေက်ာင္းတိုက္
                       

                          

အုတ္တံတိုင္း အလွဳရွင္မ်ား

         သိရီရတနာေက်ာင္းတိုက္၌ လိုအပ္ေသာ အုတ္တံတိုင္း အကာအရံမ်ားကို (၆၊၁၁၊၂၀၁၃)ေန႕က စတင္၍ ကာရံလ်ွက္ရွိရာ ေအာက္ပါ အလွဴရွင္မ်ားမွ သဒၶါရႊန္လန္း
လွဴဒါန္းၾကပါသည္။
                                           အလွဴရွင္စာရင္း
၁။ ေမာင္ၿဖိဳးႏိုင္တိုး+မေမႏွင္း၀င္း                                   သဃၤန္းကြ်န္းၿမိဳ႕          (၁)ခန္း

၂။ ဦးတက္တိုး+ေဒၚၿမၿမခိုင္
    (သား)ေမာင္ေအာင္သီဟေဇာ္                            (၈)မိုင္၊မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕           (၁)ခန္း

၃။ ကြယ္လြန္သူ ဖခင္ႀကီး ဦးဘိုႏီ+မိခင္ႀကီးေဒၚၿမရီတို႕အား
    ရည္စူး၍ ကိုဆန္းမ်ဳိးဦး+မနီလာ မိသားစု               (၈)မိုင္၊မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕          (၁)ခန္း

၄။ ႏွစ္ဘက္ေသာ မိဘမ်ားကို အမွဴးထား၍
    ေမာင္၀င္းမင္းဟန္+မထက္ေသာ္တာလင္း
    သမီးေလး မေအးသႏၱာဟန္                               (၈)မိုင္၊မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕          (၁)ခန္း
၅။ ဦးဆန္နီ+ေဒၚေစာသန္း (က)၅ လမ္း၊ၿမိဳ႕သစ္။                                             (၁)ေပ
၆။ မိဘမ်ားၿဖစ္ေသာ (ဦးတင္ကိုး)+ေဒၚရင္ၿမိဳင္။
    (ဦးစန္းညြန္႕)+(ေဒၚလြင္လြင္သစ္)တို႕အား အမွဴးထား၍
    ဦးတင္သူရ+ေဒၚသီသီစန္း
    သား ေမာင္မိုးထက္သူရ၊ သၼီး မဂ်ဴးဂ်ဴးေမ
                                                                  ေၾကးတိုင္စု(၁)လမ္း၊အင္းစိန္       (၁)ခန္း
၇။ ဦးေအာင္၀င္းစိုး+ေဒၚ၀ါ၀ါ
    သား-ေမာင္မ်ိဳးသန္႕ထြန္း၊ေမာင္ထက္ၿမတ္ေအာင္
                                  (၁၀)မိုင္၊ၿမကန္သာလမ္းသြယ္၊အမွတ္(၇)E,အင္းစိန္။         (၁)ခန္း
၈။ ႏွစ္ဘက္ေသာ မိဘမ်ားအား အမွဴးထား၍ ဦးမင္းေဆြဦး+ေဒၚသန္းသန္း၀င္း
    မစုၿမတ္ႏိုးဦး၊မစုၿမတ္နႏၵာ၊                        တပ္ခဲြ(၁၄)၊မီးရထား၀န္း၊အင္းစိန္       (၁)ခန္း
၉။  ဦးနီ၀င္း+ေဒၚလွလွ၀င္း
     မင္း၀င္းသန္း+မိနီလာ၀င္း မင္းၿမတ္မ်ိဳးေအာင္၀င္းသန္း မိသားစု
     ကားေအာက္ပိုင္းၿပဳၿပင္ေရး လုပ္ငန္း၊၊                    ေအာင္ဆန္း၊အင္းစိန္             (၁)ခန္း
၁၀။ ကိုေဇာ္၀င္းႏိုင္+မတင္ေအးၾကဴ
      သၼီး ေကဇင္သြယ္၊ယြင္းေမသြယ္၊                             (၁၀)မိုင္၊အင္းစိန္၊            (၁)ခန္း
၁၁။ေဒါက္တာ အရွင္ဉာဏာလကၤာရ
        Noble-ပရဟိတ ဆရာေတာ္၊ဟသၤာတ                                                   (၁)ခန္း
၁၂။ဦးၿမင့္ေဆြ+ေဒၚခင္ေ႒းၾကည္ မိသားစု                  (၈)မိုင္၊မရမ္းကုန္း               (၂)ခန္း

                  မွတ္ခ်က္။      ။အုတ္တံတိုင္း အခန္း(၅၁)ခန္းလိုအပ္လွ်က္ရွိရာ
     (၁)ေပလွ်င္သုံးေသာင္ခဲြ(၃၅၀၀၀)က်ပ္ႏွဳံးၿဖင့္၎၊
     (၇)ေပတစ္ခန္းလွ်င္ ႏွစ္သိန္းေလးေသာင္းငါးေထာင္(၂၄၅၀၀၀)က်ပ္ႏွဳံးၿဖင့္၎၊
     (၁)ေပခ်င္းၿဖစ္ေစ၊အခန္းလိုက္ၿဖစ္ေစ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။
                                                                             အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ အဖဲြ႕
                                                                           သိရီရတနာေက်ာင္းတိုက္၊
                                                                           သီရိလမ္း၊ ပိႏၷဲကုန္းရပ္၊အင္းစိန္
                                                                            ဖုံး ၀၁-၆၄၁၂၂၈၊၀၉၂၅၀၁၆၄၄၇၁
  

18 Jun 2013

ရာဇဝင္ကို ႐ိုင္းေစသူမ်ား”


   ၁၉၉၃-ခုႏွစ္ေလာက္ဆီကေပါ့။ အဲဒီတုန္းက မႏၱေလးၿမိဳ႕၊ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္ႀကီး သံုးခုရဲ႕ (ယခု)ပဓာန နာယက ျဖစ္တဲ့ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ကလည္း ေလာကတၳစရိယာျပစ္မႈနဲ႔ နန္းတြင္းဆူညံေတာရမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ သီးျခား အပူေဇာ္ခံ အျဖစ္ တစ္ႏွစ္ခြဲေက်ာ္ ခ်ီးေျမႇာက္ၿပီး ျပန္ၾကြလာခါစ သာသာပါ။ မႏၱေလးစာသင္တိုက္ႀကီးမ်ားရဲ႕အေက်ာ္အေမာ္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား တစ္ေနရာမွာ ဆံုၾကတဲ့ မေထရ္ျမတ္တို႔ စကားဝိုင္းတစ္ခုကို ၾကားနာမွတ္သားလိုက္ရပါတယ္။ ဒီစကား ဝိုင္းမွာ....

    မႏၱေလးၿမိဳ႕၊ ဘုရားႀကီးတိုက္က အဘိဓဇမဟာရ႒ဂု႐ု၊ ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယက နယားဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး လည္း ပါပါတယ္။
နယားဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕တူ အရွင္ျမတ္တစ္ပါးကလည္း ေလာကတၳစရိယာမႈနဲ႔ပဲ ဝတ္ျဖဴစင္ၾကယ္လဲၿပီး ရဲဘက္လို႔ အမည္ေပးထားတဲ့ ေသြးရဲရဲ၊ ေခြ်းရဲရဲ စခန္းအပို႔ခံထားရတဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ေနလို႔ စကားဝိုင္းမွာပါတဲ့ မေထရ္ႀကီးတစ္ပါးက နယား ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကို “ဆရာေတာ့္တူ အေၾကာင္းေရာ ဘယ္လိုမ်ား ၾကားတုန္း၊ လြတ္ေျမာက္ရာ လြတ္ေျမာက္ ေၾကာင္းေလး ဘာေလးမ်ား ဆရာေတာ္ အေနနဲ႔ မေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ ဘူးလား”ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ေမးေလွ်ာက္ပါတယ္။

   နယားဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက “ေမးမေနနဲ႔ဆရာေတာ္ .. ဒီေကာင္က လူမိုက္ပဲဟာ မိုက္လို႔ အဖမ္းခံရၿပီး ေထာင္က်တာ၊ ဘာလုပ္ေပး စရာလိုမလဲ”လို႔ ျပန္ၾကားပါတယ္။ အဲဒီစကားဝိုင္းမွာ ၿငိမ္ၿပီး နားေထာင္ေနတဲ့ မစိုးရိမ္ တိုက္သစ္ဆရာေတာ္က “ဆရာေတာ္ ေထာခ်သူနဲ႔ ေထာင္က်သူမွာ ေထာင္က်သူက လူမိုက္၊ ေထာင္ခ်သူကေတာ့ လူ လိမၼာလို႔ ဆိုရမွာလား”ဆိုေတာ့ “ေထာင္က်ပါတယ္ဆို မွေတာ့ လူမိုက္ေပါ့”တဲ့။

“ဒါျဖင့္ရင္ အဇာတသတ္နဲ႔ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးတို႔ႏွစ္ဦးမွာ အဇာတသတ္က လူလိမၼာ၊ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးက လူမိုက္ႀကီးလို႔ ဆိုရမလား ဆရာေတာ္”လို႔ ထပ္ၿပီးေလွ်ာက္ထားလိုက္ေတာ့ နယားဆရာေတာ္ႀကီးက မစိုးရိမ္ ဆရာေတာ္လည္း မၾကာခင္ေလးကမွ အဲဒီေနရာက ထြက္လာခဲ့တာကို သတိရၿပီး “ဘြာ .. ဘြာ .. တပည့္ေတာ္ေျပာတဲ့ ေထာင္က်သူဆိုတဲ့အထဲမွာ မစိုးရိမ္ဆရာေတာ္ မပါဘူး”တဲ့။ “ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးေရာ ဆရာေတာ္”ဆိုေတာ့ “အဲ .. ကိုယ့္တူကို ေဒါသျဖစ္လို႔ ေျပာလိုက္မိတာပါ၊ ဒီလိုလည္း မဟုတ္ ပါဘူး”ဆိုၿပီး စကားကို ေလွ်ာခ်သြားပါတယ္။

  ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား အခ်ီအခ်ေျပာေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာကို နားေထာင္ရင္း ေလာကသဘာဝေတြဟာ ဓမၼ သဘာဝအရ အေလးအနက္ ဆင္ျခင္ၾကည့္တဲ့အခါ အမွတ္တမဲ့ သိထားတာေတြနဲ႔ တကယ့္အမွန္တရားတို႔ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေန တတ္တာကို သတိထား မိလိုက္တယ္။

    အထင္ရွားဆံုးအျဖစ္နဲ႔ သတိထားလိုက္မိတာကေတာ့ “အရအကုန္နဲ႔ အ႐ံႈးအျမတ္”ဆိုတဲ့ ကိစၥပါပဲ။ ေလာကထဲမွာေတာ့ “ရရင္ျမတ္တယ္၊ ကုန္ရင္ ႐ံႈးတယ္”လို႔ပဲ ခပ္ေပါ့ေပါ့ မွတ္ထင္ခံယူၾကတာမ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း နံနက္လင္း အိပ္ရာကႏိုးတာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ “ရေအာင္ရွာဖို႔”ဆိုတဲ့ အေတြးက ပထမဆံုး စိုးမိုးထားၾကေတာ့တာေပါ့။

    အခု ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားေျပာတဲ့ အဇာတသတ္နဲ႔ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးတို႔ရဲ႕ ျဖစ္ရပ္စံုကို အေသအခ်ာစဥ္းစားၿပီး ေတြးၾကည့္ လိုက္ေတာ့ အဇာတသတ္မင္းဟာ အဂၤတိုင္း၊ မဂဓတိုင္းဆိုတဲ့ တိုင္းႀကီးႏွစ္တိုင္းကို အာဏာပိုင္တဲ့ ရာဇၿဂိဳဟ္ရဲ႕ ထီးနန္း စည္းစိမ္ကို ရထားသူ။ ဗိမၺိသာရ မင္းႀကီးကေတာ့ ထီးနန္းစည္းစိမ္ကို စြန္႔လႊတ္ရသူေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အဇာတသတ္ဟာ ဒီထီးနန္းစည္းစိမ္ကို တရားသျဖင့္ ရယူခဲ့သူ မဟုတ္ပါဘူး။ အလြန္ကို မဖြယ္မရာျဖစ္တဲ့ အဖသတ္ ကံႀကီးကို က်ဴးလြန္ၿပီး ရယူပိုင္ဆိုင္ထားတာပါ။

    ဒါေၾကာင့္လည္း အရႀကီးသေလာက္ အ႐ံႈးကလည္း ႀကီးလွပါတယ္။ ထီးနန္းစည္းစိမ္ကို ရယူပိုင္ဆိုင္ ထားစဥ္မွာ ကိုပဲ ညဥ့္အခ်ိန္ေရာက္လို႔ အိပ္စက္မယ္ဆိုၿပီး မ်က္လံုးႏွစ္ခု မွိတ္လိုက္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ ဓားလွံေတြ အရာမကနဲ႔ ထိုးၾက၊ ခုတ္ၾကေတာ့ မလို ငရဲနိမိတ္ေတြ ထင္ျမင္ၿပီး တဖ်ပ္ဖ်ပ္တုန္လႈပ္ လန္႔ႏိုးေနရလို႔  အိပ္ေကာင္းျခင္းနဲ႔ မအိပ္စက္ႏိုင္ပါဘူးတဲ့။ အမ်ားအျမင္မွာ နန္းေတာ္ေပၚက ရွင္ဘုရင္၊ သူ႔ရင္ထဲမွာေတာ့ တကယ့္ငရဲသားပါ။ (ဒီဒုကၡႀကီးကေတာ့ ေနာင္အခါ ဘုရား ရွင္နဲ႔ေတြ႕ခြင့္ရလို႔ သာမည ဖလသုတ္ဆိုတဲ့ ေဒသနာေတာ္ႀကီးကို နာယူၿပီးတဲ့အခါမွာ ကင္းလြတ္ခြင့္ ရသြားခဲ့ပါတယ္။)

    ေနာက္ထပ္ ႐ံႈးခ်က္နာတာကေတာ့ သူခင္းခဲ့တဲ့ “အဖသတ္နန္းယူ”ဆိုတဲ့ နမူနာဆိုးႀကီးက သားစဥ္ေျမးဆက္ ငါးဆက္အထိ လိုက္လာလို႔ ရာဇၿဂိဳဟ္ရဲ႕ အစဥ္အလာႀကီးမားသေလာက္ ေခတ္ၿပိဳင္ဝန္းက်င္က ေလးစားရတဲ့ ရာဇဝင္ဟာ မ်က္ႏွာမေဖာ္ဝံ့ေလာက္ ေအာင္ ႐ိုင္းသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ရာဇဝင္႐ိုင္းတဲ့ဒဏ္ကို မခံမရပ္ႏိုင္ၾကေတာ့တဲ့ တိုင္းသူ ျပည္သားေတြက ငါးေယာက္ ေျမာက္ အဖသတ္ဘုရင္ “နာဂဒါသ”ကို ဝိုင္းဝန္းလုပ္ၾကံ အဆက္ျဖတ္လိုက္ၾကလို႔ ဒီမ်ိဳးႏြယ္ ျပတ္သြားခဲ့တာပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဇာတသတ္ဟာ ရာဇဝင္ကို ႐ိုင္းေစတဲ့ ရွင္ဘုရင္အျဖစ္လည္း မွတ္တမ္း ဝင္သြားပါတယ္။ (ဒီမွတ္တမ္းဆိုးႀကီးက ဘယ္လိုမွ ပယ္ဖ်က္လို႔ မရပါဘူး။ ခုထိ ပိဋကတ္ေတာ္ထဲမွာ ထင္ရွားရွိေနဆဲပါ။)

    ေနာက္ဆံုး ျမတ္စြာဘုရားရွင္နဲ႔ေတြ႕ၿပီး သာမညဖလသုတ္ ေဒသနာေတာ္ကို ေဟာၿပီးတဲ့အခါ ဘုရားရွင္မိန္႔ၾကားလို႔ သိလိုက္ ရတာက တကယ့္ ႐ံႈးခ်က္နာတာပါ။ “တကယ္လို႔သာ အဇာတသတ္ဟာ အဖသတ္ကံဆိုတဲ့ ပဥၥာနႏၱရိယကံႀကီးကို မက်ဴးလြန္ခဲ့ရင္ ေဒသနာေတာ္ရဲ႕အဆံုးမွာ ေသာတာပန္အရိယာ ျဖစ္ကိုျဖစ္ရမွာ။ ခုေတာ့ သူ႔ရဲ႕ ေသာတာပန္ျဖစ္ႏိုင္စြမ္း ပါရမီအရင္းအျမစ္ကို အဖသတ္ကံႀကီးနဲ႔ တူးၿဖိဳၿပီး ထီးနန္းစည္းစိမ္နဲ႔ လဲစားခဲ့မိလို႔ အရိယာျဖစ္ခြင့္ ႐ံႈးသြားၿပီတဲ့။ (ဒီအ႐ံႈးဟာလည္း ခုထိအဖတ္ဆယ္လို႔ မရေသးပါဘူး။)

    ဒါတင္မကေသးဘူး ပဥၥာနႏၱရိယကံႀကီးဆိုတာ မဂ္တား၊ ဖိုလ္တားျဖစ္႐ံုသာမက အပါယ္မ်ိဳးေစ့ စစ္စစ္ႀကီးလည္း ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဘယ္လို ကုသိုလ္မ်ိဳးနဲ႔မွ ေျပေပ်ာက္ေအာင္ အစားထိုးလို႔လည္း မရပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အဇာတသတ္ မင္းႀကီးဟာ ဘုရားရွင္နဲ႔ေတြ႕ၿပီး သာသနာေတာ္မွာ အေရးအပါဆံုးျဖစ္တဲ့ သာမညဖလသုတ္ေဒသနာေတာ္ႀကီးကို နာၾကား ခြင့္ရလို႔ သာသနာ ေတာ္မွာ အေရးအပါဆံုး ပထမသဂၤါယနာတင္ပြဲရဲ႕ သာသနာ့ဒါယကာႀကီးျဖစ္တဲ့အထိ ကုသိုလ္ေတြ ပြားခဲ့ေပမယ့္ အဝီစိအထိ လားေရာက္ ရမယ့္အေရးေလာက္ကိုပဲ ဟန္႔တားႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ေသသည္ရဲ႕အျခားမဲ့မွာေတာ့ “ေလာဟကုမၻီ”ဆိုတဲ့ ငရဲမွာ က်ေရာက္ရ ပါတယ္။ အႏွစ္ေျခာက္ေသာင္းၾကာမယ္ဆိုေတာ့ အခုအထိလည္း အဲဒီမွာ အ႐ံႈး ဒဏ္ကို ခံေနရဆဲပါ။

အရအကုန္နဲ႔အ႐ံႈးအျမတ္

ဒါေတြအားလံုးကို ၿခံဳၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ “လုပ္ရပ္၊ ျဖစ္ရပ္ေတြရဲ႕ စာရင္းခ်ဳပ္ အျမတ္အ႐ံႈးဆိုတာ ရျခင္း၊ ကုန္ျခင္း တို႔နဲ႔ တိုင္းတာလို႔ မမွန္ႏိုင္ဘူး။ တရားျခင္း၊ မတရားျခင္းနဲ႔ တိုင္းတာမွသာ မွန္ကန္ႏိုင္တယ္”ဆိုတဲ့ အေျဖမွန္ ထြက္ေပၚလာ ပါတယ္။

ဟုတ္ပါတယ္။ ရျခင္းမွာလည္း တရားသျဖင့္ရရင္ ျမတ္တယ္၊ မတရားသျဖင့္ရရင္ ႐ံႈးပါတယ္။ ကုန္ျခင္းမွာလည္း အလားတူ ပါပဲ၊ တရားသျဖင့္ ကုန္ရင္ ျမတ္ပါတယ္၊ မတရားသျဖင့္ကုန္ရင္ေတာ့ ႐ံႈးပါတယ္။

   ရျခင္းရဲ႕အျမတ္အ႐ံႈးႏွစ္မ်ိဳးမွာ “တရားသျဖင့္ ရရင္ျမတ္တယ္”ဆိုတာကေတာ့ ဘုရားရွင္ “သုခသုတ္”မွာ ေဟာ ေတာ္မူသလို ပါပဲ။ “ပိုင္ဆိုင္ျခင္း၊ သံုးေဆာင္ခံစားရျခင္း၊ ေၾကြၿမီးကင္းျခင္း၊ မတရားမႈ ကင္းျခင္း”ဆိုတဲ့ ခ်မ္းသာ ေလးမ်ိဳးကို ရရွိႏိုင္တဲ့အတြက္ ျမတ္ပါတယ္။

  “မတရားသျဖင့္ရရင္ ႐ံႈးတယ္”ဆိုတာကေတာ့ အဇာတသတ္တို႔လို ရာဇဝင္႐ိုင္းေစတဲ့ ရျခင္းမ်ိဳး၊ ခိုးယူ၊ ယုယက္၊ ႏိုင္ထက္ စီးနင္း သိမ္းပိုက္ယူတဲ့ ရျခင္းမ်ိဳးဟာ ပစၥဳပၸန္သံသရာႏွစ္ျဖာလံုးမွာ ႐ံႈးပါတယ္။ ဒီအ႐ံႈးကေတာ့ သတိထား အသိပြား သူမ်ားသာ သေဘာေပါက္ႏိုင္တဲ့ အ႐ံႈးမ်ိဳးပါ။

 ေလာကဓမၼ ေကာင္းက်ိဳးေတြ၊ ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြကို လုပ္ေဆာင္ေနၾကသူေတြအေနနဲ႔ ကိုယ္တိုင္ လုပ္ေဆာင္ ေနၾကပါ လ်က္နဲ႔ ေကာက္ခ်က္ မွန္ မခ်ႏိုင္တာကေတာ့ “ကုန္ျခင္းရဲ႕ အျမတ္နဲ႔အ႐ံႈး”ပါ။

ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ေဒသာနေတာ္မ်ားမွာ ကုန္ျခင္းနဲ႔ပတ္သက္လို႔ -

(၁) စြန္႔ႀကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းလို႔ ကုန္ျခင္း (စာဂကၡယ)။
(၂) စားေသာက္သံုးစြဲလို႔ ကုန္ျခင္း (ပရိေဘာဂကၡယ)။
(၃) ျဖဳန္းတီးျခင္း (သို႔) ေရ၊ မီး၊ မင္း၊ ခိုးသူ၊ သားဆိုးသမီးဆိုးဆိုတဲ့ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး ဖ်က္ဆီးလို႔ ျပဳန္းတီးၿပီး ကုန္ျခင္း (ဗ်သနကၡယ) ဆိုၿပီး (၃)မ်ိဳးရွိတယ္။ ဒီ (၃)မ်ိဳးထဲမွာ နံပါတ္(၁)ကုန္ျခင္းမ်ိဳးဟာ ျမတ္ေသာ ကုန္ျခင္းျဖစ္တယ္လို႔ ေဟာ ေတာ္မူပါတယ္။

 ဒါေၾကာင့္ ကုန္ျခင္းမွာလည္း နံပါတ္(၁)ျဖစ္တဲ့ စြန္႔ႀကဲေပးကမ္းလို႔ ကုန္ျခင္းဟာ ျမတ္တယ္။ နံပါတ္(၃)ျဖစ္တဲ့ ျဖဳန္းတီး၊ ျပဳန္းတီးၿပီးကုန္ျခင္းကေတာ့ ႐ံႈးတယ္။ နံပါတ္(၂)ျဖစ္တဲ့ သံုးေဆာင္ခံစားလို႔ ကုန္ျခင္းကေတာ့ “အ႐ံႈးအျမတ္မရွိတဲ့ အရင္း”လို႔ သေဘာေပါက္ၾကရမွာပါ။

အ႐ံႈး အျမတ္နဲ႔ အႀကီးအေသး

အ႐ံႈးနဲ႔အျမတ္ကို သိၿပီးတဲ့အခါ အႀကီးနဲ႔အေသးကိုလည္း ထပ္ၿပီး ခြဲျခမ္းၾကည့္ႏိုင္ပါေသးတယ္။ အ႐ံႈး(၂)မ်ိဳးမွာ ဘယ္အ႐ံႈးက အ႐ံႈးႀကီးလဲ၊ ဘယ္အ႐ံႈးက အ႐ံႈးေသးလဲ။ အျမတ္ႏွစ္မ်ိဳးမွာလည္း အဲဒီလိုပဲေပါ့။

   ေျဖးေျဖးစဥ္းစားၾကည့္ပါ။ မတရားကုန္ရတဲ့ ျဖဳန္းတီးမႈ၊ ျပဳန္းတီးမႈေၾကာင့္ ႐ံႈးရတယ္ဆိုတာဟာ အလြန္ဆံုး အခုတစ္ဘဝ တစ္သက္တာ အတြက္သာ ႐ံႈးရတာပါ။ ဒီအ႐ံႈးအတြက္ သံသရာနဲ႔ခ်ီၿပီး ဘဝအဆက္ဆက္ ေပးဆပ္စရာ မလိုပါဘူး။ မတရားရယူၿပီး ႐ံႈးရတဲ့ အဇာတသတ္ ရဲ႕အ႐ံႈးမ်ိဳးကေတာ့ တစ္ဘဝတစ္သက္တာအတြက္ မကပါဘူး။ သံသရာနဲ႔ခ်ီၿပီး ေပးဆပ္ရမွာပါ။ ေလာကုမၻီငရဲမွာ က်ခံရမွာက အႏွစ္ေျခာက္ ေသာင္းသာလို႔ ဆိုေပမယ့္ အဲဒီကလြတ္ေျမာက္ၿပီးတဲ့ အခါမွာ လည္း သူကိုယ္တိုင္ “ဝိဇိတာဝီ”ဆိုတဲ့ ပေစၥကဗုဒၶ ျဖစ္ဖို႔အတြက္ အနည္းဆံုး (၂)အသေခ်ၤနဲ႔ကမၻာတစ္သိန္းေလာက္ ပါရမီေတြျဖည့္ရဦးမွာမို႔ ပါရမီျဖည့္သူတို႔ ထံုးစံအတိုင္း ခံရမယ့္ ဒုကၡေတြ၊ ေသရမယ့္ ဘဝေတြဟာ ခန္႔မွန္းလို႔ မရႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ အသေခ်ၤေပါင္းမ်ားစြာပါ။

ဒါေၾကာင့္ အ႐ံႈးျခင္း ယွဥ္ၾကည့္ရင္ ကုန္ၿပီး ႐ံႈးရတာထက္ ရၿပီး႐ံႈးရတဲ့ အ႐ံႈးက အတိုင္းမသိ ႀကီးမားပါတယ္။
အျမတ္ႏွစ္မ်ိဳးကိုလည္း စဥ္းစားၿပီး တြက္ၾကည့္ပါ။ မိမိရဲ႕ ကံဥာဏ္လံု႔လေတြနဲ႔ တရားသျဖင့္ရရွိတဲ့ ရာထူးဂုဏ္သိန္၊ စည္းစိမ္ ဥစၥာေတြဆိုတာ “သမုဒၵရာထက္၊ တစ္ခဏတက္သည့္၊ ေရပြက္ပမာ၊ တစ္သက္လ်ာတည့္}}ဆိုတဲ့အတိုင္း တစ္ဘဝ တစ္သက္တာ အတြက္ပဲ ျမတ္တာပါ။

  ပစၥည္းဥစၥာ၊ အဂၤါေျခလက္၊ ကိုယ္အသက္တို႔ကို စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံၿပီး ေလာကတၳစရိယကို က်င့္ၾကသူတို႔ရဲ႕ ကုန္ၿပီး ျမတ္တဲ့ အျမတ္ကေတာ့ ျဖစ္ဆဲတစ္ဘဝကစၿပီး သံသရာခရီးဆံုးရာ နိဗၺာန္အထိ အတိုင္းအဆမရွိ ျမတ္ၾကပါတယ္။ အာဇာနည္တို႔ရဲ႕ အျမတ္ဆံုးခရီးဆိုတာ ကုန္ၿပီး ျမတ္တဲ့ အျမတ္ခရီးပဲ မဟုတ္ပါလား။

ဒါေၾကာင့္ အ႐ံႈးခ်င္း ယွဥ္ရင္ ရၿပီး ႐ံႈးတဲ့ အ႐ံႈးက အ႐ံႈးႀကီးတယ္။ အျမတ္ခ်င္း ယွဥ္ရင္ေတာ့ ကုန္ၿပီး ျမတ္တဲ့ အျမတ္က အျမတ္ႀကီးတယ္လို႔ သေဘာ ေပါက္ၾကရမွာပါ။

“မႏုႆတၲ ဒုလႅဘ”ဆိုတဲ့ သုဂတိ လူ႔ဘံု၊ လူ႔ဘဝရတုန္း ရခိုက္ဆိုတဲ့ ခဏေကာင္း အခိုက္အတန္႔ေကာင္းေလးမွာ ဒီအရ အကုန္နဲ႔အ႐ံႈးအျမတ္ အႀကီးအေသးတို႔ကို သတိရွိရွိ၊ အသိရွိရွိ တြက္မိၾကဖို႔ အလြန္အေရးႀကီးပါတယ္။

  မတရားရတဲ့ အ႐ံႈးဟာ အ႐ံႈးတကာထဲမွာ အႀကီးဆံုးဆိုတာကို သေဘာေပါက္ၾကမယ္ဆိုရင္ “ဘယ္သူေသေသ၊ ငေတမာ ၿပီးေရာ”တို႔၊ “ေရဗူး ေပါက္တာ မလိုခ်င္ဘူး၊ ေရပါဖို႔ပဲ အေရးႀကီးတယ္”တို႔ဆိုတဲ့ မတရားရယူမႈမ်ိဳးေတြနဲ႔ ကိုယ့္တြက္ကိုယ့္တာ ဘဝနာ႐ံုသာမကဘဲ ကိုယ္ျဖစ္တည္ က်င္လည္ရာ ႏိုင္ငံနဲ႔အဝန္း ရွင္ေရာလူပါ၊ သတၲဝါအားလံုး ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း မခ်မ္းမသာျဖစ္ေစတဲ့ ရာဇဝင္႐ိုင္းမႈမ်ိဳးေတြကို ဘယ္သူမွ က်ဴးလြန္ဝံ့ၾကမွာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ ေလာကႀကီး ေအးခ်မ္းသာယာသြားမွာ မလြဲပါဘူး။

  အလားတူပဲ တရားသျဖင့္ စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံၿပီး ရရွိတဲ့ အျမတ္ဟာ အျမတ္တကာထဲမွာ အသာဆံုး အလြန္ဆံုးျဖစ္တဲ့ အာဇာနည္တို႔လုပ္ထံုး နည္းလမ္းႀကီးျဖစ္တယ္ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ၾကမယ္ဆိုရင္လည္း ရရွိပိုင္ဆိုင္ သမွ် ဘဝနဲ႔စည္းစိမ္တို႔ကို “အိပ္၊ စား၊ ကာမ”ဆိုတဲ့ တိရစၦာန္လို အျဖစ္မ်ိဳးနဲ႔ အခ်ည္းႏွီး ကုန္လြန္မသြားေစၾကဘဲ ေလာက က်ိဳး သာသနာက်ိဳးအတြက္ မျဖစ္မေန စြန္႔လႊတ္ေဆာင္ရြက္ၾကတဲ့ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ေတြ တိုးပြားသည္ ထက္တိုးပြား လာမွာျဖစ္လို႔ ေလာကႀကီး ပိုမိုတိုးတက္သာယာလာမွာ အမွန္ပါ။

ျမတ္ဗုဒၶကေတာ့ “ကံနဲ႔ကံရဲ႕အက်ိဳးကို ငါဘုရားရွင္ သိသလိုသာ သိရွိလက္ခံၾကမယ္ဆိုရင္ ေလာကမွာ မေကာင္း မႈကို ျပဳဝံ့သူဆိုတာလည္း မရွိႏိုင္ေတာ့သလို ေကာင္းမႈကို မျပဳဘဲ ေနဝံ့သူလည္း မရွိႏိုင္ဘူး”လို႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါ တယ္။

ရာဇဝင္႐ိုင္းမႈမ်ား ဆိတ္သုဥ္း ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔သူ အာဇာနည္မ်ား ဆထက္ထမ္းပိုး တိုးတက္ၿပီး
ႏိုင္ငံနဲ႔အဝန္း တိုးတက္သာယာ ဝေျပာပါေစ။

ဓမၼေဘရီအရွင္ဝီရိယ(ေတာင္စြန္း)

24 May 2013

"ဧည့္သည္"


"ဧည့္သည္"
•••••••••••

လာတုန္းကလည္း 
တစ္ေယာက္တည္းေနာ္
လက္တြဲေခၚကာ ေဖာ္မပါဘူး
ဥစၥာခ်ည္းႏွီး တစ္ကိုယ္တည္း။

ျပန္သြားေတာ့လည္း
တစ္ေယာက္တည္းေနာ္
လက္တြဲေခၚကာ ေဖာ္မပါဘူး။
ဥစၥာခ်ည္းႏွီး တစ္ကိုယ္တည္း။

လာၿပီးေတာ့နား 
မသြားေသးခင္
ခ်ိန္ေလးတြင္မွ
ဝန္းက်င္ယွက္ႏြယ္
ေႏွာင္ႀကိဳးသြယ္ခဲ့။

ၿပံဳရယ္မဲ့ငို ခ်စ္မုန္းပိုၾက
မလိုေဒါသ လိုေလာဘႏွင့္
ဘဝရိပ္ၿမံဳ ကႀကိဳးစံုခဲ့
ကံကုန္မိုးခ်ဳပ္ လက္တြဲျဖဳတ္ကာ
သုတ္သုတ္ေဆာလ်င္
ခရီးႏွင္သည္
ဒို႔လ်င္ ဧည့္သည္ပါတကား။

ငါသည္ပင္မွ
ေခၚသူမရွိ ေရာက္လာမိစဥ္
နင္သူမရွိ ျပန္ဖို႔ ရွိ၏။

ငါေနသည့္အိမ္ ငါ၏ အိမ္ ဟု
ငါ့အိမ္မွာထား ငါ့မယားႏွင့္
ငါ့လင္သားႏွင့္ ငါ့သားသမီး
ငါ့ပစၥည္း ဟု ယူသည့္ စိတ္စြဲ
အမွတ္ လြဲခဲ့။

အမွန္မွာမူ
ငါလာေသာခါ လက္ဗလာတည္း
ျပန္ရပါလွ်င္ လက္ခ်ည္းပင္တည္း
ငါ့တြင္ ကိုယ္ပိုင္ မရွိပါတကား။

လာသူလာလည္း လာစမ္းပါေစ
မဆီးေလႏွင့္
သြားသူသြားလည္း သြားစမ္းပါေစ
မတားေလႏွင့္
တို႔တေတြမွာ သဘာ၀လွ်င္
အမိရင္ဝယ္
ထြက္ဝင္ခိုနား ခရီးသြားသည့္
ဧည့္သည္ေတြပါတကား.....

မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး။

Credit To : ကိုမင္း
"ဧည့္သည္"
•••••••••••

လာတုန္းကလည္း
တစ္ေယာက္တည္းေနာ္
လက္တြဲေခၚကာ ေဖာ္မပါဘူး
ဥစၥာခ်ည္းႏွီး တစ္ကိုယ္တည္း။

ျပန္သြားေတာ့လည္း
တစ္ေယာက္တည္းေနာ္
လက္တြဲေခၚကာ ေဖာ္မပါဘူး။
ဥစၥာခ်ည္းႏွီး တစ္ကိုယ္တည္း။

လာၿပီးေတာ့နား
မသြားေသးခင္
ခ်ိန္ေလးတြင္မွ
ဝန္းက်င္ယွက္ႏြယ္
ေႏွာင္ႀကိဳးသြယ္ခဲ့။

ၿပံဳရယ္မဲ့ငို ခ်စ္မုန္းပိုၾက
မလိုေဒါသ လိုေလာဘႏွင့္
ဘဝရိပ္ၿမံဳ ကႀကိဳးစံုခဲ့
ကံကုန္မိုးခ်ဳပ္ လက္တြဲျဖဳတ္ကာ
သုတ္သုတ္ေဆာလ်င္
ခရီးႏွင္သည္
ဒို႔လ်င္ ဧည့္သည္ပါတကား။

ငါသည္ပင္မွ
ေခၚသူမရွိ ေရာက္လာမိစဥ္
နင္သူမရွိ ျပန္ဖို႔ ရွိ၏။

ငါေနသည့္အိမ္ ငါ၏ အိမ္ ဟု
ငါ့အိမ္မွာထား ငါ့မယားႏွင့္
ငါ့လင္သားႏွင့္ ငါ့သားသမီး
ငါ့ပစၥည္း ဟု ယူသည့္ စိတ္စြဲ
အမွတ္ လြဲခဲ့။

အမွန္မွာမူ
ငါလာေသာခါ လက္ဗလာတည္း
ျပန္ရပါလွ်င္ လက္ခ်ည္းပင္တည္း
ငါ့တြင္ ကိုယ္ပိုင္ မရွိပါတကား။

လာသူလာလည္း လာစမ္းပါေစ
မဆီးေလႏွင့္
သြားသူသြားလည္း သြားစမ္းပါေစ
မတားေလႏွင့္
တို႔တေတြမွာ သဘာ၀လွ်င္
အမိရင္ဝယ္
ထြက္ဝင္ခိုနား ခရီးသြားသည့္
ဧည့္သည္ေတြပါတကား.....

မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး။

Credit To : ကိုမင္း

“၉၆၉”မွာ ေစ်း၀ယ္ရင္ ျမတ္ဗုဒၶ သာဓုေခၚပါ့လား



------------------
ယေန႔အခ်ိန္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားကို မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ ဘဂၤါလီကုလားလူမ်ိဳးမ်ားက လႊမ္းမုိးဖုိ႔ၾကိဳးစားေန၏။ ယေန႔ ျဖစ္ပြားေနသည့္ ပဋိပကၡမ်ားသည္ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္မ်ားက လူပါး၀ေသာေၾကာင့္ပင္။

ထုိပဋိပကၡတုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာ့တိုင္းရင္းသားမ်ား ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း မေနၾကရေတာ့ေပ။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔သည္ သူတုိ႔၏ အႏၱရာယ္ကုိ ခုခံကာကြယ္ႏိုင္ဖုိ႔အတြက္ တုိင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္း ညီညီညြတ္ညြတ္ ေနၾကရေပမည္။

သုိ႔ေသာ္ အသိဥာဏ္ႏုနယ္သည့္ တခ်ိဳ႕ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာ့တုိင္းရင္းသူသည္ အယူ၀ါဒ မတူညီသည့္ ဘာသာျခားမ်ားနဲ႔ ေပါငး္သင္းဆက္ဆံၾက၏။ စီးပြားေရး အတူတူလုပ္ၾက၏။

ထုိသုိ႔ေရာယွက္သျဖင့္ “အုိးခ်င္းထားအုိးခ်င္းထိ ၾကိဳးခ်င္းထားၾကိဳးခ်င္းညိ” ဆုိသကဲ့သုိ႔ ဘာသာျခားတုိ႔ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳသြား၏။ ထုိမွတပါး ဘာသာျခားနဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳသြားသည့္ တခ်ိဳ႕သမီးမ်ားက မိဘအေမြကို ရလုိစိတ္ျဖင့္ မိဘကုိ တရားစြဲၾက ျပန္သတဲ့။

အထက္ပါအေၾကာင္းတရားေၾကာင့္ ၾကိဳတင္ကာကြယ္ႏုိင္ရန္အလုိ႔ငွါ ရဟန္းပုဂၢိဳလ္ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားက ဗုဒၶဘာသာ၀င္အခ်င္းခ်င္း အလုပ္အတူတူလုပ္ဖုိ႔၊ စိတ္တူကုိယ္တူေနၾကဖုိ႔ ၊ သာသနာ၏အမွတ္တံဆိပ္ “၉၆၉”တံဆိပ္ကုိ ဆုိင္းဘုတ္မ်ားတြင္ ထည့္ေရးၾကဖုိ႔၊ ယင္းအမွတ္ တံဆိပ္ဆုိင္မွာသာ ေစ်း၀ယ္ၾကဖုိ႔ ႏႈိးေဆာ္လ်က္ ရွိေပသည္။

မင္းကြန္းဆရာေတာ္ ၾကီးကလည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆုိင္ကသာ ေစ်း၀ယ္ဖုိ႔၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အခ်င္းခ်င္းသာ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားဖုိ႔ ညႊန္ၾကားခဲ့ပါသည္။ ထုိသုိ႔မိန္႔ေတာ္မူျခင္းမွာလည္း ဘာသာျခားေတြကို ေမတၱာမရွိလုိ႔ မဟုတ္ပါ။ ကိုယ့္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ အျခားလူမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ ေရာယွက္ၿပီး အမ်ိဳးပ်က္သြားမည္ စုိးေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းသည္ ဘုရားျမတ္စြာ ခ်ီးမြမ္းေတာ္မူသည့္အလုပ္ ျဖစ္သည္ မဟုတ္ပါေလာ။

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါး၊ တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆-ပါး၊ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါးကို ရည္ညြန္းေသာ “၉၆၉”တံဆိပ္ကို အသုံးျပဳလွ်င္ ရတနာသုံးပါးဂုဏ္ကို ေအာက္ေမ့သတိရသည့္အတြက္ အႏုႆတိ ဘာ၀နာကုသုိလ္ျဖစ္၍ ေနေပသည္။

ေစ်း၀ယ္တုိင္း ကုသုိလ္ရေအာင္ ႏႈိးေဆာ္တုိက္တြန္းထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ျမန္မာ့တုိင္းရင္းသားတုိင္း လုိက္နာက်င့္သုံးအပ္ေပစြာ့။ ဒီလုိသာ ညီညြတ္လွ်င္ မည္သည့္ အႏၱရာယ္ကုိမွ ေၾကာက္စရာမလုိပါ။

ထုိ႔အျပင္ ဘုရားျမတ္စြာက ရွင္လူအမ်ားကုိ အခ်င္းခ်င္း ျပႆနာမျဖစ္ေအာင္ ေနၾကဖုိ႔ မိန္႔မွာေတာ္မူခဲ့၏။ (၀ိ၀ါဒံ ဘယေတာ ဒိသြာ)။ ဘာ့ေၾကာင့္နည္း။ “သမဂၢါနံ တေပါ သုေခါ”ဆုိသည့္အတုိင္း ညီညြတ္မွ ေအာင္ျမင္ၾကီးပြားမည္ မဟုတ္ပါေလာ။

ညီညြတ္မႈဆုိသည္မွာ အမ်ားအားျဖင့္ အယူအဆ၊ အျပဳအမူ တူညီမႈအေပၚမွာ အေျခခံထား၏။ အယူအဆမတူညီလွ်င္ စိတ္တူကုိယ္တူ အလုပ္ မလုပ္ႏုိင္ေတာ့ေပ။ စိတ္တူကုိယ္တူ အလုပ္မလုပ္ႏုိင္လွ်င္ ညီညြတ္မႈဆုိသည္မွာ ရဖုိ႔ ခဲယဥ္းသြားေပေတာ့သည္။

မွန္၏။ မိမိတုိ႔ သံဃာမ်ားသည္ ဘာသာျခားေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အတူေန အတူစားလုိ႔ မျဖစ္ေပ။ ဘာ့ေၾကာင့္နည္း။ အယူ၀ါဒ မတူညီေသာေၾကာင့္တည္း။ “သံဃာ”ဆုိသည္မွာ အယူ၀ါဒ၊ သီလ တူညီသည့္ အဖြဲ႕အစည္း ျဖစ္သည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သံဃာေတာ္မ်ားသည္ ဘာသာျခားတုိ႔အပၚမွာ ေမတၱာထားၾကေသာ္လည္း သူတုိ႔ႏွင့္ေတာ့ ကင္းေအာင္ ေနၾကရေပသည္။

ေမတၱာက ေမတၱာတက႑၊ ေပါငး္သင္းဆက္ဆံေရးက ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး တစ္က႑ျဖစ္သည္။ ထုိက႑ ၂-ခုေရာယွက္လုိ႔ ဘယ္လုိနည္းႏွင့္မွ် မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ ေရာယွက္လုိက္လွ်င္လည္း “ရဟန္းသံဃာ”ဆုိသည္မွာ ရွိႏုိင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။

သာ၀တၳိျမိဳ႕၌ အယူ၀ါဒေဖာက္ျပန္ေနတဲ့ ကုိရင္တစ္ပါးရွိခဲ့ဖူး၏။ ဘြဲ႔နာမည္က “အရိ႒”။ သာသနာကို တန္ဖုိးထားသည့္ ဓမၼ၀ါဒီရဟန္းေတာ္မ်ားက အရိ႒ကို “မိစၧာဒိ႒ိ”ကုိ စြန္႔ဖုိ႔ရန္အတြက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးဆုံးမၾက၏။ သုိ႔ေသာ္ အရိ႒သည္ လက္မခံပါ။

ဒီလုိျဖစ္ေနတာကို သိပါလ်က္ ရဟန္း ၆-ပါးေကာ္မတီက အရိ႒ႏွင့္ အတူေနအတူထုိင္ အတူစားၾက၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘုရားျမတ္စြာက “ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္
အယူ၀ါဒ မတူညီသည့္သူ (မိစၧာဒိ႒ိ)မ်ားႏွင့္ အတူတူ မေနသင့္၊ မစားသင့္ေၾကာင္း၊ အတူေန အတူစားလွ်င္ (အာမိသသေမၻာဂ၊ ဓမၼသေမၻာဂျပဳလုပ္လွ်င္) အျပစ္ရွိေၾကာင္း” အတိအလင္း မိန္႔မွာေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္ အယူ၀ါဒမတူညီသည့္ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္မ်ားအေပၚ ေမတၳားထားရမည္မွာ မွန္ေသာ္လည္း သူတုိ႔ႏွင့္ ကင္းေအာင္ ေနရမည္။

ဘာ့ေၾကာင့္နည္း။ မဂၤလသုတၱန္မွာ အယူ၀ါဒလြဲမွားေနသည့္ လူ႔ဗာလမ်ားကို မေပါင္းသင့္ရဟု မိန္႔မွာေတာ္မူထားေသာေၾကာင့္တည္း။

သုိ႔ျဖစ္၍ “အယူ၀ါဒတူညီသည့္ မိမိတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အခ်င္းခ်င္းသာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံျခင္း၊ ေရာင္း၀ယ္ ေဖာက္ကား စီးပြားေရးလုပ္ျခင္းသည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အလုိေတာ္နဲ႔ ကုိက္ညီပါေၾကာင္း” တင္ျပလုိက္ရပါသည္။


 Ashin Dayweinda ၏  facebook မွ ကူးယူေဖာ္ၿပသည္